domingo, 6 de setembro de 2009

DHAMMAPADA XVII


DHAMMAPADA XVII
Raiva



221:
Abandone a raiva,
depõe a vaidade,
vá além da corrente.
Quando por nome e forma
você não tem nenhum apego
--não tendo para tudo--
nenhum sofrimento, nenhuma tensão, invade.


222:
Quando raiva surge,
quem a mantém por controle firme
é como se com uma carruagem de corrida:
Eu o chamo um cocheiro mestre.
Qualquer um outro,
é apenas um segurador da rédea
apenas.


223:
Conquiste a raiva
com a falta de raiva;
ruim, com o bem;
mesquinhez, com generosidade
mentira, com verdade.


224:
Contando a verdade
não se manifestando bravo
dando, quando lhe pedem
não importa quão pouco você tem:
por estas três coisas
você entra na presença de deuses.


225:
Sábios suaves,
constantemente contido em corpo,
vão para o estado sem vacilo
onde, tendo ido,
não há nenhuma aflição.


226:
Para esses que sempre ficam alertas,
treinando dia e noite,
profundos na contemplação do Nirvana
o renascimento se acaba


227-228:
Há muito tempo, Atula,
não é de hoje:
são criticados
os silenciosos,
os que falam com moderação
e os que falam em excesso
Ninguém no mundo está livre da crítica

Nunca houve
nem haverá
qualquer um completamente livre da crítica
ou completamente livre do elogio.


229-230:
Se as pessoas educadas o elogiam,
tendo-o observado
dia após dia
ser inocente em conduta, inteligente,
dotado de discernimento e virtude:
como um lingote de ouro--
quem pode achar falta nele?
Até mesmo deuses o elogiam.
Até mesmo por Brahma ele é elogiado.


231-234 *:
Vigie-se contra a raiva
explodindo no corpo;
no corpo, seja contido.
Tendo abandonado a má conduta completamente,
viva conduzindo-se bem
no corpo.

Vigie-se contra raiva
explodindo na fala;
na fala, seja contido.
Tendo abandonado a má conduta verbal,
viva conduzindo-se bem
na fala.

Vigie-se contra raiva
explodindo na mente;
na mente, seja contido.
Tendo abandonado a má conduta mental,
viva-se conduzindo-se bem
na mente.

Contiveram o corpo
os iluminados
contiveram a fala e a mente
os iluminado
eles têm perfeito domínio de si.


Nenhum comentário:

Postar um comentário